HUMANISMO

¿Qué es humanismo? El humanismo, en el sentido amplio, significa valorar al ser humano y la condición humana. En este sentido, está relacionado con la generosidad, la compasión y la preocupación por la valoración de los atributos y las relaciones humanas. La palabra, como tal, se compone de la palabra humānus, que significa ‘humano’, e -ισμός (-ismós), raíz griega que hace referencia a doctrinas, sistemas, escuelas o movimientos. Humanismo en el Renacimiento Por humanismo se conoce también al movimiento filosófico, intelectual y cultural que comenzó en Italia en el siglo XIV con el Renacimiento y se extendió a través de Europa, rompiendo con el teocentrismo propio de la mentalidad católica medieval. La filosofía humanista ofrecía nuevas formas de pensar y reflexionar acerca de las artes, las ciencias y la política, lo cual revolucionó el ámbito cultural y supuso un periodo de transición entre la Edad Media y la Modernidad. A través de sus obras, los intelectuales y los artistas humanistas exploraron temas inspirados en los clásicos de la antigüedad grecorromana, que eran sus modelos de verdad, belleza y perfección. Humanismo y Psicología La psicología humanista tuvo su origen en la década de 1950, y su importancia aumentó significativamente en las décadas de los 60 y 70. Siendo una rama de la psicología y, más específicamente, de la psicoterapia, la psicología humanista surgió como una reacción al análisis exclusivamente realizado sobre el comportamiento. Teniendo como base el humanismo, la fenomenología, el existencialismo y la autonomía funcional, la psicología humanista enseña que el ser humano tiene en su interior un potencial de autorrealización. La psicología humanista, como tal, no tiene como propósito revisar o realizar una adaptación de los conceptos psicológicos existentes, pero sí procura ser una nueva aportación al campo de la psicología encuadrándose dentro de lo que se conoce como el paradigma humanista. En este sentido, se considera como una teoría adicional, juntamente con la terapia de la conducta y el psicoanálisis. https://www.significados.com/humanismo/ Integral: Como definición principal podemos observar; Que comprende todos los aspectos o todos los partes necesarios para estar completo. Y en otro contexto este puede significar lo siguiente:  Es la posibilidad que tiene el ser humano de tomar decisiones autónomas a la luz de principios y valores y de llevarlos a la acción teniendo en cuenta las consecuencias de dichas decisiones para asumirlas con responsabilidad  Es la posibilidad que tiene el ser humano de aprehender conceptualmente la realidad que le rodea formulando teorías e hipótesis sobre la misma, de tal manera que no solo la puede comprender, sino que además interactúa con ella para transformarla.  Es el conjunto de posibilidades que tiene la persona de relacionarse consigo mismo y con los demás; de manifestar sus sentimientos, emociones y sexualidad, con miras a construirse como ser social.  Es el conjunto de potencialidades del ser humano que le permiten encontrar sentido y significado de sí mismo y representarlos a través del lenguaje para interactuar con los demás.  Es la posibilidad que tiene la persona para interactuar consigo mismo y con el mundo desde su propia sensibilidad permitiéndole apreciar la belleza y expresarla de diferentes maneras. En la manera particular como las personas sienten, imaginan, seleccionan, expresan, transforman, reconocen y aprecian su propia presencia, la de los otros, y de los otros en el mundo. ¿Qué es humanismo integral? El concepto humanismo integral fue asumido como parte fundamental de la Doctrina Social de la Iglesia (Compendio de la Doctrina Social de la Iglesia), a partir del hecho inusitado, de que el Papa Pablo VI en su encíclica Populorum Progressio (1967), citando como ejemplo precisamente el libro Humanismo Integral de Maritain, declaró: «42. Tal es el verdadero y pleno humanismo que se ha de promover». «El hombre del humanismo cristiano – dice Maritain – sabe que la vida política aspira a un bien común superior a una mera colección de bienes individuales… que la obra común debe tender, sobre todo, a mejorar la vida humana misma, a hacer posible que todos vivan en la tierra como hombres libres y gocen de los frutos de la cultura y del espíritu… aprecia la libertad como algo que hay que ser merecedor; comprende la igualdad esencial que hay entre él y los otros hombres y la manifiesta en el respeto y en la fraternidad; y ve en la justicia la fuerza de conservación de la comunidad política y el requisito previo que llevando a los no iguales a la igualdad, «hace posible que nazca la fraternidad cívica…» Maritain ha propuesto el ideal del Humanismo Integral o de la denominada Nueva Cristiandad: “Este nuevo humanismo, sin común medida con el humanismo burgués y tanto más humano cuanto no adora al hombre, sino que respeta, real y efectivamente, la dignidad humana y reconoce derecho a las exigencias integrales de la persona, lo concebimos orientado hacia una realización socio-temporal de aquella atención evangélica a lo humano que debe no sólo existir en el orden espiritual, sino encarnarse, tendiendo al ideal de una comunidad fraterna”. http://www.odca.cl/2017/02/28/humanismo-integral/ El humanismo integral de Jacques Maritain Humanismo integral es una de las obras de mayor impacto de Jacques Maritain, la cual sirvió para la acción de muchas personas y organizaciones políticas y sociales, y para el ordenamiento del pensamiento: «El despertar de la conciencia cristiana y los problemas estrictamente temporales, sociales y políticos, implicados en la restauración de una nueva cristiandad, traerá consigo el nacimiento de nuevas formas políticas específicas al nacimiento de inspiración intrínsecamente cristianas». Los fundamentos planteados por Jacques Maritain sobre el Humanismo Integral sirvieron de base para lanzar movimientos de tipo social y políticos en diversos países, especialmente en América Latina. Así mismo, el humanismo integral se convirtió en un modelo, una escuela de formación, compromiso y vida, por su valiosa contribución en las responsabilidades que deben asumir los laicos en las diversas actividades, con un contenido definido: el Cristianismo Social. También es un proyecto político, denominado Ideal Histórico Concreto de una Nueva Cristiandad. Es una concepción cristiana a tres niveles: comunitaria, personalista, pluralista.  Comunitaria. Porque tiene el Bien Común como exigencia suprema de la naturaleza humana. Es diferente a la simple suma de los bienes particulares y superior a los bienes individuales.  Personalista. Busca la perfección y la libertad, que el hombre pueda desarrollar los grados de vida en lo material, intelectual y moral.  Pluralista. Está basado en el espíritu de la diversidad y la libertad. Libertad a las distintas comunidades y los diversos cuerpos sociales, partiendo de la familia como base fundamental de la sociedad. La idea del Humanismo Integral logró tener simpatizantes en diversos países. Movimientos como Economía y Humanismo, que fundó el Padre Joseph LEBRET, en Francia, tuvieron como base el pensamiento de Maritain. En su obra Humanismo integral, el autor trata sobre los siguientes temas: • Heroísmo y Humanismo • La Tragedia del Nuevo Cristianismo • El cristianismo en el Mundo • El Ideal Histórico de un Nuevo Cristianismo • De un Porvenir más Cercano • La Estructura de la Acción. https://wsimag.com/es/cultura/36753-el-humanismo-integral-de-jacques-maritain Conclusión: La obra de Jacques Maritian, nos abre un mundo de pensamiento diferente donde postula a un ser humano integral, como aquella persona que va en búsqueda del saber, del valor y demás de forma amplia; que abarca todo a su inmensidad, por otra parte surge como idea en el cristianismo y es añadido a otras doctrinas donde nos permiten seguir un patrón guía y que gracias a su aporte, nos permite llevar diferentes aspectos de la vida para un beneficio integral, debido que, este nos permitió avanzar en un pensamiento integral para desarrollar otras disciplinas. Puedes añadir tu perspectivas en base a la psicologia, y en base a la asignatura listo, me comentas si algo! Humanismo Integral (título original en francés: Humanisme intégral) es el nombre de un libro de Jacques Maritain publicado en París en 1936 por Fernand Aubier. Este concepto fue asumido por la Iglesia católica y hecho parte de la Doctrina Social de la Iglesia. El Papa Pablo VI considera este texto en la bibliografía de la Encíclica Populorum Progressio (nº 42), afirmando respecto a un humanismo que tienda al Absoluto: "Tal es el verdadero y pleno humanismo que se ha de promover". Posteriormente el Papa Juan Pablo II en reiteradas ocasiones se refirió a la necesidad de promover "los valores de un humanismo integral, fundado en el reconocimiento de la verdadera dignidad y de los derechos del hombre, abierto a la solidaridad cultural, social y económica entre personas, grupos y naciones, con la conciencia de que una misma vocación agrupa a toda la humanidad" https://es.wikipedia.org/wiki/Humanismo_integral